韩愈的《师说》是唐代古文运动的重要代表作之一，文章围绕“师”的作用、从师的必要性以及择师的标准展开论述，强调了尊师重道的思想，具有极高的文学价值和思想深度。对于中学生或语文学习者来说，《师说》不仅是一篇经典文言文，也是理解性默写中的重点篇目。

本文将对《师说》进行系统的理解性默写整理，帮助读者更好地掌握其内容与思想内涵，适用于考试复习、课堂练习以及自主学习。

一、关于《师说》的基本信息

- 作者：韩愈（唐代）

- 文体：议论文

- 创作背景：韩愈身处唐代中期，社会风气浮华，士人轻视师道，他有感而发，写下此文以弘扬尊师重教之风。

- 中心论点：古之学者必有师；道之所存，师之所存也。

二、理解性默写要点汇总

1. 关于“师”的定义与作用

- 原文：“古之学者必有师。”

理解：古代求学的人一定有老师。

- 原文：“师者，所以传道受业解惑也。”

理解：老师是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。

- 原文：“人非生而知之者，孰能无惑？”

理解：人不是生下来就懂得知识的，谁能没有疑惑呢？

- 原文：“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”

理解：有了疑问却不向老师请教，这种疑惑终究无法解决。

2. 关于“从师”的必要性

- 原文：“吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？”

理解：我所要学习的是道，哪里需要知道他的年龄比我大还是小呢？

- 原文：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”

理解：因此，无论地位高低，无论年纪大小，只要道理存在，老师就应当存在。

3. 关于“圣人”与“愚人”的对比

- 原文：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”

理解：圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，难道不都是因为这个吗？

- 原文：“爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！”

理解：（人们）疼爱自己的孩子，就选择老师来教育他们；但对自己却以从师为耻，这真是糊涂啊！

- 原文：“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”

理解：那些教孩子读书、讲解句读的老师，并不是我所说的传授道理、解答疑惑的老师。

4. 关于“士大夫之族”的批判

- 原文：“士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。”

理解：士大夫这类人，一听到“老师”“弟子”这样的称呼，就成群结队地嘲笑他们。

- 原文：“位卑则足羞，官盛则近谀。”

理解：（如果）地位低的人当老师，就觉得羞耻；（如果）官职高的人当老师，又显得阿谀奉承。

- 原文：“今其智乃反不能及，其可怪也欤！”

理解：现在他们的见识反而不如那些童子，这真是奇怪啊！

三、常见理解性默写题型示例

1. 请写出韩愈认为“师”的作用是什么？

答案：师者，所以传道受业解惑也。

2. 请写出韩愈认为“从师”的标准是什么？

答案：道之所存，师之所存也。

3. 请写出韩愈对“士大夫之族”从师态度的批评语句。

答案：士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

4. 请写出韩愈指出“圣人”与“愚人”区别的一句话。

答案：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

5. 请写出韩愈认为“人非生而知之”的句子。

答案：人非生而知之者，孰能无惑？

四、学习建议

1. 反复诵读：熟读成诵有助于理解文意和记忆关键句。

2. 结合注释：借助教材或工具书，理解难词、难句。

3. 联系现实：思考《师说》在当今社会的意义，增强学习兴趣。

4. 多做练习：通过理解性默写题巩固知识点，提升应试能力。

五、结语

《师说》不仅是古代文言文的经典之作，更是一部蕴含深刻哲理的教育论著。通过对这篇文章的理解与默写，我们不仅能提高文言文阅读能力，更能领悟到尊师重道、追求真理的重要性。希望本文能够帮助大家在学习《师说》的过程中更加得心应手，真正掌握其精髓。