【晏子谏杀烛邹原文及赏析】《晏子谏杀烛邹》是《晏子春秋》中的一则经典故事，讲述了齐国大夫晏婴（即晏子）以巧妙的言辞劝谏君主不要因小事而滥杀无辜的故事。这则短文不仅展现了晏子的智慧与胆识，也体现了他“以民为本”的政治理念。

一、原文

齐王欲杀烛邹。

晏子曰：“烛邹有罪三，愿君请数之而后杀之。”

王曰：“可。”

晏子曰：“烛邹，汝为吾君守鸟，而盗食吾君之粟，一罪也；使吾君好鸟，而失其民，二罪也；使吾君以鸟之故杀人，三罪也。”

王曰：“善！”遂赦之。

二、译文

齐王打算杀死看管鸟的人烛邹。

晏子说：“烛邹有三条罪状，请大王先列举他的罪过，然后再处死他。”

齐王说：“可以。”

晏子说：“烛邹，你替我们君主看守鸟，却偷吃君主的粮食，这是第一条罪；让你君主沉迷于养鸟，失去了民心，这是第二条罪；让君主因为一只鸟而杀人，这是第三条罪。”

齐王说：“你说得对！”于是赦免了烛邹。

三、赏析

《晏子谏杀烛邹》虽篇幅简短，但内容深刻，语言精炼，寓意深远。通过晏子的劝谏，我们可以看到以下几个方面的思想内涵：

1. 以理服人，巧言善辩

晏子并未直接反对齐王的决定，而是采用“数罪”的方式，将烛邹的行为层层剖析，指出其行为对国家、对君主、对百姓的负面影响。这种“迂回进谏”的方式既避免了正面冲突，又达到了劝谏的目的。

2. 强调君主的责任

在晏子的陈述中，烛邹的罪行实际上反映了齐王的过失。比如“使吾君好鸟，而失其民”，说明君主沉溺于个人爱好，忽视了治国责任，导致民心流失。晏子借此提醒君主要以国家和百姓为重。

3. 重视民意，以人为本

晏子指出“以鸟之故杀人”是最大的错误，说明他主张君主不应因个人喜好而损害百姓利益。这种思想体现了儒家“民为邦本”的政治理念。

4. 语言艺术与逻辑思维

晏子在叙述中运用了排比、递进等修辞手法，使论点层层深入，逻辑严密。这种表达方式不仅增强了说服力，也展现了古代士大夫的辩论技巧。

四、现实意义

虽然这是一个两千多年前的故事，但它所传达的思想依然具有现实意义。在现代社会中，领导者应具备理性判断能力，避免因一时情绪或个人偏好做出不合理的决策。同时，任何制度都应以保障人民利益为核心，而不是为了满足少数人的需求而牺牲多数人的权益。

五、结语

《晏子谏杀烛邹》是一篇寓教于理、发人深省的经典文章。它不仅展示了晏子卓越的政治智慧，也为我们提供了深刻的启示：在面对权力与责任时，如何以智慧与仁德去影响他人，推动社会向善发展，是我们每个人都应思考的问题。